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最可怕的是无知而无畏

时间:2019-10-07 来源:出行的那些事
最可怕的是无知而无畏

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宁浩已经表达的足够多了,也暗示的足够多了,他借用了《乡村教师》的壳,本土化了《2001太空漫游》。

最可怕的是无知而无畏

电影开篇的宇宙抖音真的是败笔吗?不是,那是定下这部电影的基调。面对未知,我们应该是什么态度。

库布里克的《2001太空漫游》里美国宇航员面对黑石做了什么?合影。而库布里克想表达的是什么?恰是当时社会,对于未知的轻浮态度。50年过去了,化用一下,致敬一下,还是应景。库布里克是大师,预言了50年;宁浩也当得起大师,因为他证明了,经典就算是50年前的梗,现在也一样可以用。

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如果50年前的梗可以用,那500年呢,5000年呢?宁浩拍出了5000年沉淀在中国人骨子里的智慧。我承认这句话写的太酸,但这就是东西方文化的差别。

一 资本主义利己的本性

开篇整个宇宙部分,拍的是西方资本主义的本性,利己。宇航员虽然代表国家,但其实是代表整个地球文明,但满脑子想的是自己页面点击量,并没有把自己的行为上升到文明的高度。并在此,导演将此立意为西方资本主义的共性,虽有夸张,但我不认为有错,而且本就如此。

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自拍男受到处罚了吗?没有。自拍男认识到自己的错误了吗?没有。自拍男改了吗?还是没有。为什么没有?因为其强大,或者说自以为是的强大。这种所谓的强大,在片中还有一个桥段,演绎的非常到位,戒酒那段。东方人宣称戒酒成功,特工掏出枪来立马屈服。什么叫自以为是,就是如此。我认为是什么,强权迫之,然后就是什么了,谁拿枪谁说了算。

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后面特工全球追寻外星人,这个桥段讽刺意味极高,政治讽刺。通过影射俄罗斯的那个将军的台词,你说我这儿有外星人,有你们这么扯蛋的吗?在电影中,这句话荒诞却是真实。但放到现实中,恐怖组织,化武,IS,就是真实的荒诞了。必须要说,宁浩这份信手拈来的自然,独此一家别无分号。

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结尾大战部分,特工终于见识到外星人的强大了,掏出枪来,大喊地球会记住我。还是对应上文我说的两项利己和自以为是。

先说自以为是,什么是自以为是,并不是单纯的自大,而是自己自以为是这样的意思。或者更进一步,只要我以为是这样,那就应该是这样。当他们以为猴是外星人的时候,猴就是外星人,但其实猴还是猴。当他们以为猴不是外星人时,猴就不是外星人了,但偏偏这时候的猴就是外星人。到最后他们以为猴都是外星人了的时候,猴就已经不是猴了,可偏偏大兵们却带着耍猴家伙准备去干掉‘‘自以为是’’的外星人了。应了特工那句台词,虽然我到现在都不知道我在做什么。我给他补一句台词,虽然我们到现在都不知道外星人长啥样。莫大的讽刺,高级。

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再说利己,特工最后回去到底是干什么去了?并不是去找外星人去了,因为只有他一个人。他是报仇或者说灭口去了,最强特工不能吃屎,就算真吃了,也不能让人知道。西方国家No.1呢,如果不能第一个和我建交,如果不能继续维持霸权,如果要打破平衡,那我就弄死你,平了刚果所有的猴。细思,极恐。最终他们也没有准备公布这件事,事成闷声发大财,事败,杀猴灭口,反正地球这旮瘩,必须得我说了算。好样的!

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利己或者自以为是,在电影中是西方资本主义的标签。那东方呢?都在酒里了。

二 你大爷永远是你大爷

乐华世界公园,不用出国遍览世界名胜。来这里的游客,想看都是外面的东西,而中国的,本土的,国粹的,耍猴,没人看。因为它土,老旧,粗疏,上不得台面。所以耿浩也要东西合璧,土洋结合,拜五畜奶奶,满口巴浦洛夫。世界公园的主任呢?耍猴不挣钱,不如开火锅店,但最后火锅店也没开起来,要变成儿童乐园。这是三重价值,平民大众的三种需求,娱乐需求,口腹需求,传宗接代的本能需求。三重欲望,一层高于一层,食色性也,人之大欲存焉。照这么说来,其实那个主任的想法没啥问题,而且能上升到哲学层面,但这其实是扯蛋。因为对于耿浩来说,什么国粹,什么传承,对于他来说,耍猴是最基本的生存需求,因为他只会耍猴,而且,耍的很好。

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要如何定义耿浩耍猴耍的好?两条,一只要是猴我就能耍,二只要我拿你当猴,你就是猴。这是贯穿本片的两句话。不管是什么猴,地球猴,外星猴,碳基猴,硅基猴,灵长类猴,非灵长类猴,公猴,母猴,中国猴,外国猴,只要你是猴我就能耍。不论你是地球人,外星人,男人,女人,中国人,外国人,只要我把你当成猴,我就能耍你。这其实也是中国式的自以为是,只不过是克己对内的。我把外星人当猴的时候,外星人就能当猴耍;我把猴当外星人的时候,外人看来那就是外星人,不是猴了。沈腾飞的泡酒理论其实也是如此,不能把酒卖给你,还不能把你卖给酒吗?

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中国式的自以为是,是对立统一,正反同样可以达到效果。这是一种智慧,只是大部分人这么用了,却不自知。而西方,更多的是零和。缺了那一份包容,这就是差异。

想想当下世界,西方是我要强大,其他爱咋咋地。中国是我要强大,但不介意大家一起变好,不胜唏嘘啊! 最后用一句沈腾飞的台词,这是一片蔚蓝的市场。我的强大不需要征服,能跟你做个生意,就很不错。

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世界乐园,火锅,其实是同一个意象,包容。世界乐园是世界一园,火锅是百菜一锅。包容是中国文化的核心,兼容并蓄。但这还不是核心,核心是包容之后的沉淀与融合。世界公园最后属于中国的景点只有耍猴,火锅吃到最后,百菜一锅不变的是锅底,饭桌上的文化其实也都沉淀在酒里了。

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耿浩的那句台词,甭管你是哪个星球的外星人,来了我这儿,都是中国的猴。沈腾飞,用实际行动验证了两个问题,甭管是什么玩意,来了中国,要么在餐桌上喝透,要么在酒缸里泡透,反正都能把你透了。比较隐蔽的一个意向是世界乐园,不管你是哪国的景点,在中国它就是中国的景点。

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因为这是在中国。5000年的文化底蕴,沉淀下来的都是精华。哪怕你不理解,但只要能用,就一定好用,比如锣之于特工。

5000年的文化底蕴,5000年的古老智慧,哪怕面对外星人也能过个几招,更何况几个外国特工。活人不能让尿憋死,外国人不懂,因为他们没有5000年的经验。而中国人不怕,因为中国5000年来什么没见过。这就是差距,面对未知,老外只知道掏枪就上,而中国人,可用方法实在是太多了~~

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耿浩耍猴的招数说破天就是三招,肌肉记忆,皮鞭惩罚,香蕉奖励。沈腾飞的手段其实也是三招,饭桌上喝透,酒缸里泡透,临走礼物再带够。其实异曲同工,下收拾得了猴,中对付得了外国特工,上应付得了外星人。而且在电影中,东西差异就集中体现在最后一项上,送礼,或者说奖励。或者再换一种说法,给你你需要的,如果你不需要,那就先让你需要,再给你。

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电影中的强国,要跟外星人建交,是一种平等的关系吗?不是。首先看看他们派出去的人,再看看他们一国政要的态度。电影中的西方世界,对于外星文明在实际没有丝毫尊重,也没有丝毫敬畏,只是沉浸在无限的自我感觉良好中。结合电影中的另一个主角猴,是不是有种山中无老虎猴子称大王的感觉。再看结尾大兵去刚果灭猴,可见从本质上西方世界并没有太过重视外星人,其行为根本还是那两条,要么建交,要么搞你。这种轻浮,像不像《2001太空漫游》里面对黑石的态度?没错,全片其实很多桥段都在致敬或是化用库布里克的太空漫游。

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因为没有一种平等的心态,自然没有对等的态度。那所谓建交,又有何意义呢。相比之下看看耿浩与沈腾飞。前者,用一根香蕉搞定了外星附体地球猴。后者,一直准备送礼,最后用一屋子酒,搞定了被中国酒泡透了的外星人。这叫在什么山头唱什么歌,或者耿浩口中的入乡随俗,再或者你来了中国,就是中国猴。饮食文化(火锅),酒桌文化(喝酒,泡酒),强大的包容性,同化性。

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在看电影之前,我也在想电影会怎样致敬ET外星人天上骑车那段。但实际上耿浩说了,致敬的是邪不压正里光屁股满天跑,骑自行车那段。你以为我要致敬ET,实际我致敬的是邪不压正,但看起来我致敬的是腾云驾雾的孙悟空,其实最终我致敬的还是ET。写起来有点绕嘴,如果简单点说,其实就是三个字,本土化。好像上文说过的世界公园,宇宙自拍,这些都是,或者回到最根上,剧本的原著是刘慈欣的《乡村教师》,这些都是宁浩导演借用化用的桥段,然后本土化。再次想起一个评语,把原著改的面目全非才是好的改编,在此之前,只有姜文做得到。

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三 都在酒里了

外星人面对地球人的态度,其实跟电影中的强国面对其他弱小的态度一样,至少开始时一样。但走的时候态度明显不一样了,酒桌上误会都说开了,也都耍了酒疯了,事也都办成了,最后就真的成朋友了。没有什么事一顿酒解决不了了,如果有,那就两顿。中国的酒桌文化,贯穿5000年,过去好使,现在好使,将来也一样好使。这是文化,也是智慧。

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沈腾飞的那句点睛的台词:泡透了。从我来说,有两个含义,一个是物理上的,泡酒泡透了,沉淀了,融合了,升华了。另一个泡,就是形而上的,一句土话,约等于赵本山的忽悠,男女交往的行为——泡。必须要承认,中华文字,博大精深,千言万语,诸般所行,都可以用一个泡字概括。毫无疑问,耿浩和沈腾飞其实最后是把外星人给泡了,沾上了各式各样DNA的基因球也给外星人拿回去交差了,顺便还捎带上点土特产,地球没有毁灭,虽然只差一步,结局是美好的,未来是光明的,就算是被泡了的外星人,其实也没什么损失,或许还有所得。宾主尽欢,不外如是。

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忽悠,泡人,不是骗,虽然有骗的成分,但归根结底是为了成事,不问过程,只求结果。插一句题外话,2017年工作一年,深深领悟了忽悠二字,不和你解释那么多,解释那么多你也听不懂,不求你理解,亲爹亲妈都不一定事事理解你,其他人更不可能理解你。那怎么办,怎么工作,怎么完成任务?忽悠!你不需要知道到底怎么回事,你知道我让你知道的就够了;你不需要了解工作中出现的问题,只要最后我给你解决了就完事了。在此过程中,一切为了完成任务,为了完成工作,过程不重要,忽悠你,是用最直接有效的方法来办我的事。说到此,耿浩和沈腾飞的行为再次殊途同归,不论是耍你还是泡你,活人不能让尿憋死,我坚信车到山前必有路,天无绝人之境,事情总有解决的办法。事实证明,他们没错。

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回到本文的题目,无知而无畏。中国人和外国人,再加上外星人,谁无知?都无知。外星人带着高等文明的优越感审视地球人,无知而无畏。外国人带着强国的优越感肆意妄为,无知而无畏。相比之下中国人耿浩与沈腾飞,无知的最朴实,他们什么都不知道,同时也无畏的最刚健,就算不知道你是什么东西,但我能拿我知道的东西对付你,这就够了。耿浩会驯猴会耍猴,沈腾飞会泡酒会卖酒。他们只会这两件事,但其实生活中的事,不需要你会那么多,一件,两件,没准就够了。讲真,就算是世界乐园要开火锅城的那个主任,遇上外星人,对付它估计也没什么难度,大不了来一顿火锅嘛,不能让你吃舒坦了,就把你舒舒坦坦的吃了,一个道理。中国式的无知而无畏,是就算我不知道你是什么,我可以把你当成我知道的东西来对付你;西方的无知而无畏,是我不管你是什么东西,我就是要这么对付你。所以结尾大战,耿浩沈腾飞的武器有汽车,皮鞭,锣,电子琴音箱,香蕉,酒;而特工只有代表热兵器的枪,西方其实只会在各个领域,拿枪说话。

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我发现这两年我的大沙文主义抬头趋势明显,但就算我意识到了,这句话还是要写:5000年了,就算再糟粕的东西,经过5000年岁月洗礼,也该沉淀了,也该升华了。只不过铅华洗尽,泯然众生,和光同尘了,你看不见光鲜亮丽,但它确确实实的存在着,也影响着我们的生活。

能留下的,都是精华。跟人一样,能生下来的,都是万里挑一。

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这个世界,只有中国文化经受住了5000年时光的洗礼,同志们,别TMXJB崇洋媚外了,先把老祖宗的东西吃透吧。

宁浩导演,吃透了。结尾的大战,到底化用了多少桥段?ET外星人骑自行车,邪不压正屋顶光屁股飞奔。孙悟空腾云驾雾,任你翻破天,跳不出五指山。情到深处举音箱。外星人到猴再到外星人的循环,黑色头环是不是对应黑石的智慧启蒙,反用孙悟空的金箍。配乐,用民俗乐器演绎《查拉图斯特拉如是说》。宁浩已经表达的足够多了,也暗示的足够多了,他借用了《乡村教师》的壳,本土化了《2001太空漫游》。

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